"Sejak nenek moyang kita, kita telah membuktikan toleransi dan pluralisme di bandar lama ini," kata Asnawi Abdullah, ahli perniagaan yang berjaya dari Pidie Regency.
Namanya Jhony. Dalam Mandarin ia dipanggil Tien Yhuk Phin. Lahir pada tahun 1956. Sekarang dia berusia 61 tahun.
Kulit putih. Mata sempit dan stok. Tidak terlalu tinggi. Beliau adalah alumni Muhammadiyah Elementary School (SD) dan Sekolah Menengah di Kampung Keramat Dalam, Bandar Sigli.
Jhony mempunyai dua orang anak berkahwin dengan Sania (Sie Lie Chin). Kedua-duanya tinggal di Jakarta dan sudah menikah.
Sania juga dilahirkan di Aceh. Tepat pada tahun 1964 di Bandar Lueng Putu, Bandar Baru, Pidie Jaya. Menurut Sania, keduanya bertemu ketika tinggal di kota Sigli.
Remaja Jhony sebagai pencinta kulit bulat, juga menjadi pemain Persatuan Bola Sepak Aceh Pidie (PSAP) Sigli. Cintanya untuk bola sepak dan PSAP masih wujud.
80-an menyaksikan bahawa Jhony adalah salah seorang pemain Cina dalam skuad pasukan bola sepak komuniti Pidie. Bersama dan memajukan sepak bola tanpa diskriminasi.
Ibu bapa Jhony dinamakan Latief (Yen Sun Yien). Sejak tahun 50-an beliau telah menetap dan menetap di Desa Ie Lebeu, Kembang Tanjong. Lama sebelum Jhony dilahirkan.
Ie Leube adalah sebuah kampung yang penduduknya majoriti Muslem. Menjadi dekat dengan laut. Secara amnya, penduduk bekerja sebagai nelayan dan nelayan.
Latif berfungsi sebagai penjual pakaian. Setiap hari, dari Kampung Ie Leubeu, Kecamatan Kembang Tanjong, Latief perlu pergi sekitar 15 kilometer ke Bandar Sigli untuk berdagang.
Walau bagaimanapun, keadaan politik negara telah berubah. Isu mengenai warga asing dan etnik bergema. Kemudian pendapat umum pada masa itu telah membawa kepada perkauman. Orang Cina adalah satu-satunya sasaran kebencian.
Ia berlaku sekitar tahun 50an, ketika negara itu dipimpin oleh Presiden Soekarno. Di bawah tekanan politik, akhirnya Peraturan Pemerintah (PP) No. 10 tahun 1956 keluar.
PP mengukuhkan kegiatan orang asing, termasuk kewujudan dan domisili kaum etnik Cina. Kandungannya, melarang orang Cina daripada berdagang di bawah peringkat daerah.
Peraturan ini memaksa orang-orang Cina yang tinggal di kampung-kampung untuk berpindah ke daerah di tingkat daerah, karena perdagangan di tingkat kecamatan dan desa adalah pelanggaran.
Akibat larangan tersebut, Latief dan keluarganya berpindah ke Bandar Sigli, Kabupaten Pidie. Sejak di bandar, profesinya telah berubah, dari penjual pakaian ke pengadun kopi.
Kemudian, buka kedai kopi "Ie Leube". Nama ini menurut Jhony, sebagai peringatan untuk mengingati bahawa keluarga mereka telah tinggal di kampung Ie Leubeu.
Sekilas tentang Jhony, angka yang memberi inspirasi berterusan dalam toleransi "tebal". Membentuk hubungan sosial dalam masyarakat muslim majoriti.
Kedai kopi Ie Leube bertahan hingga ke hari ini, walaupun ia dikelilingi oleh puluhan kafe besar dengan mesin pemprosesan kopi yang canggih.
Ie Leubeu masih mempunyai langganan untuk kopi kopi Tangse tempatan, yang secara tradisional dirumus oleh Jhony.
Dalam "perang perniagaan kopi" hari ini, kewujudan Jhony adalah rekod pengertian toleransi bahawa perbezaan adalah sesuatu yang patut dihormati.
Walaupun Aceh dilanda peperangan politik, Jhony dan etnik Cina yang lain masih merasa aman dan tidak terganggu sama sekali. Walaupun di berbagai daerah di Aceh, letusan senjata sering terjadi.
"Hanya menghormati orang lain yang berbeza," katanya singkat.
Kenyataan itu nampaknya menekankan sikap penghormatan dan penjagaan sosial. Sebagai contoh, tradisi di kedai Ie Leubeu dengan menyediakan air percuma dalam cerek besar.
Cerek diletakkan di atas meja, lengkap dengan beberapa gelas. Penjaga tempat letak kereta, peniaga kecil, pengemis dan sesiapa sahaja boleh menghilangkan dahaga di kedai kopi Ie Leubeu.
***
Tradisi yang ditunjukkan adalah jawapan yang kecil, bagaimana toleransi menjadi lakaran sosial sebagai satu bentuk minat manusia di kalangan orang-orang di Pidie.
Sesungguhnya dalam pelbagai kesusasteraan sejarah, toleransi masyarakat Pidie dibentuk oleh pelbagai faktor. Salah satunya adalah persatuan antara pluralisme kebudayaan dan perdagangan antarabangsa.
Ini berlaku lama sebelum Indonesia dijajah oleh penjajah. Urus niaga perdagangan antarabangsa mengalami kemajuan yang pesat. Eksport dan import berlaku dalam globalisasi undang-undang ekonomi dunia.
Penulis Inggeris, Prof. DGE Hall, bahkan dijelaskan dalam bukunya, "Sejarah Asia Tenggara" berdasarkan catatan pelayar Portugis, Ludovico di Varthema.
Pedir (Pidie) adalah rantau yang maju pada abad ke-15. Pada masa itu, tidak kurang dari 18 hingga 20 kapal asing mendarat setiap tahun. Peningkatan ekonomi di pelabuhan semakin meningkat.
Pelbagai komoditi dieksport oleh usahawan dan masyarakat Pidie. Lada, dupa, dan sutera merupakan tulang belakang kerajaan Pidie yang dihantar ke China. Ia adalah hubungan yang menjadikan Pidie kemudian sering dilabelkan sebagai "Black China".
Hubungan ini persatuan perdagangan antarabangsa adalah salah satu sebab, sehingga komuniti Pidie dibentuk watak mencari cara untuk menghormati perbezaan, termasuk kepercayaan.
Pengaruh lain untuk menguatkan toleransi juga dibentuk oleh persekitaran dan akses pasaran kerana bilangan ketibaan asing yang banyak. Perjuangan perniagaan dan transaksi ini menjadi Pidie yang cemerlang.
Malah Dewan juga menulis dalam bukunya, tentang mata wang asing yang sangat beredar di Pidie, dan 500 orang mengambil peranan profesion sebagai penukar mata wang.
Bukan sahaja di pelabuhan, pada masa itu masyarakat juga biasa dengan menggunakan pelbagai cara pertukaran, seperti emas, perak dan tembaga.
Sebanyak 123 kampung dengan keluasan 100x200 batu, menjadikan kerajaan pedir mengalami tempoh keemasan dalam sektor pertumbuhan ekonomi.
Hubungan perdagangan dibentuk bukan tanpa sebab. Dalam sejarah disebutkan, pada tahun 413 AD, pengembara Cina, Fa Hian, melawat Yeep Po Ti dan berhenti di Poli - nama lain untuk Pidie.
Kemudian pada 518 M, disebabkan kenalan diplomatik Raja Poli, beliau menghantar seorang utusan ke China untuk meneroka hubungan koperasi dalam pelbagai bidang, terutama perniagaan perdagangan.
Pada masa itu, China dipimpin oleh Dinasty Liang, permulaan abad kelima atau 413 AD.
Kemudian hubungan itu berterusan, pada 671 AD, seorang lelaki bernama I Tsing dari China juga melawat Poli, dan tinggal selama lima tahun di beberapa kerajaan di Aceh, termasuk kerajaan Poli (Pidie).
