Rahasia Kata "وليتلطف" Dalam Surah Al-Kahfi
"Dan demikianlah Kami mengangkat mereka (dari tidur), bahwa mereka mungkin bertanya satu sama lain. Salah satu dari mereka bertanya: 'Berapa lama kamu tidur?', Beberapa dari mereka menjawab: 'Kami telah tidur selama sehari atau sebagian dari hari itu'.
Beberapa dari mereka berkata: 'Tuhanmu tahu yang terbaik berapa lama kamu tidur; sekarang kirimkan salah satu dari Anda, bawa uang perak Anda ke kota; maka biarkan dia menemukan dan memilih jenis makanan halal yang lebih baik;
maka biarkan dia membawa sedikit keuntungan darinya; dan biarkan dia dengan lembut berusaha; dan jangan melakukan apa pun yang menyebabkan siapa pun memperhatikan Anda. "
(QS Al-Kahfi: 19)
Ketika kecil membaca Quran, selalu bertanya-tanya mengapa ada kata dalam Surat Al-Kahfi yang berwarna merah? (lihat gambar).
Ada yang mengatakan, sejarah di balik kata-kata ini dicetak merah adalah ketika Sayyidina Utsman bin Affan RA tewas, percikan darahnya mengenai mushaf Al-Quran tepat pada tulisan "وليتلطف".
Karena itu ditulis dengan warna merah untuk memperingati meninggalnya Sayyidina Utsman bin Affan RA.
Saya tidak yakin asal-usul dan legalitas dari cerita ini. Dan itu bukan sejarah atau mengapa merah yang ingin saya sentuh dalam catatan ini.
Yang ingin saya bagikan adalah tentang posisi dan pesan penting yang terkandung dalam kata "وليتلطف" itu sendiri.
Menurut Ibnu 'Asyur dalam bukunya At-Tahrir Wa At-Tanwir', mayoritas Ulama 'Ilmu Tafsir berpendapat jika dihitung satu-persatu kata dalam Al-Quran dimulai dari kata "الحمد" di dalam Surah Al-Fatihah dan berakhir dengan kata "الناس "Dalam Surah An-Nas, kita menemukan bahwa kata" وليتلطف "terletak tepat di tengah-tengah Al-Quran.
Misalnya dalam lingkaran, kata ini adalah titik pusat, terbentuk di sekitarnya lingkaran dengan jarak konstan.
Apa kebijaksanaan dari kata ini sebagai 'titik sentral' Qur'an?
Jika kita membuat sedikit 'otopsi' pada kata "وليتلطف", ini terdiri dari 3 elemen;
1. Wau al-'Athaf (و العطف): The connoisseur
2. Lam al-Amr (لام الأمر): Kata atau perintah
3. Kata يتلطف: Verba
Kata "يتلطف", jika diamati, mengandung arti kebaikan, kesabaran, rasa hormat, murah hati, lembut dan rendah hati.
Atau dengan kata lain, semua kualitas yang baik terakumulasi dalam satu kata.
Asal kata ini diikat dengan kata suruhan dan perintah, menunjukkan ia adalah satu perintah dari Allah SWT untuk kita selalu menghormati dan berbuat baik sesama manusia, tanpa memandang usia, pangkat, ras dan agama, baik dalam perkataan maupun perbuatan seharian.
Terletaknya pula kata ini di lokasi paling strategis di dalam Al-Quran, memberi sinyal kepada kita bahwa pesan agung yang ingin disampaikan Kitabullah ini adalah tentang pentingnya kita sebagai manusia, dalam menjalani kehidupan di dunia ini agar selalu toleran, lemah lembut, pemaaf, rendah hati.
Sebagaimana Allah SWT memberi dorongan kepada Nabi Muhammad SAW dalam Surah Ali Imran, Verse 159:
"Maka disebabkan rahmat dari Allah kepadamu wahai Muhammad, engkau telah bersikap lemah-lembut kepada mereka, dan kalaulah engkau bersikap kasar lagi keras hati, tentulah mereka lari dari dirimu. Jadi maafkan mereka, dan minta maaf untuk mereka, dan temui mereka dalam semua urusan. "
Ini adalah 'pemikiran sentral' yang dibawa oleh Al-Qur'an. Tidak peduli bagaimana bentuk ayat Al-Qur'an manapun datang; Ayat-ayat Al Qur'an, ayat-ayat narasi, ayat-ayat versus larangan, fakta bahwa Quran membawa pembacanya kembali ke maqasid asli dari penurunan Al-Qur'an;
"Dan Kami tidak mengutus kamu, O Muhammad, tetapi untuk menjadi rahmat dari semua dunia." (QS Al-Anbiyaa ': 107)
Allah mengirim Nabi Muhammad ke dunia, dengan tugas menyebarkan Kalam Tuhan. Dalam Kalam-Kalam berisi pesan-pesan 'rahmat' untuk semua penghuni bumi dan langit.
"Kami belum mengungkapkan Quran kepada Anda, O Muhammad, bahwa Anda mungkin menderita kesulitan." (Surah Taaha: 2)
Tidak pula Allah menurunkan Al-Quran supaya kita menanggung kesusahan, secara mafhum mukhalafahnya, Al-Quran diturunkan kepada manusia supaya mereka dapat mencapai kebahagiaan dunia dan akhirat.
Karena setelah kita menanggapi panggilan Tuhan untuk menjadi baik dan lembut di antara manusia, kita akan menemukan kehidupan di dunia ini untuk berjalan dengan mudah, menjadi bahagia, bahagia dan diberkati.
Jadi firman Allah itu benar:
"Dan itu tidak sama dengan efek perbuatan baik dan perbuatan jahat. Tolaklah kejahatan dengan cara yang lebih baik; ketika Anda bersikap seperti ini, maka orang yang bermusuhan dengan Anda, akan langsung menjadi teman dekat.
Dan sifat terpuji ini tidak dapat diterima dan dipraktikkan kecuali dengan kesabaran, dan tidak diterima dan dilakukan kecuali oleh mereka yang memiliki bagian besar dari kebahagiaan dunia dan akhirat. "
(Surah Fussilat: 34 & 35)
Ucapan Jumat penuh dengan berkah. Jangan lupa baca al-Kahfi.